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以貌取人,失之子羽

以貌取人,失之子羽

坊間經常說相學家以貌取人,流於表面,失諸偏頗,不表贊同.

其實孔子是這樣演譯這句的:吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。

宰予及子羽都是孔子的學生。

子羽据柳莊相法是這樣記載:   澹台滅明,字子羽,狀貌甚陋,孔門弟子,初以為才薄,既而受業,名動諸侯.孔子曰, 以貌取人,失之子羽, 孔子家語謂

其有君子之姿.

宰予能說道理,談吐得體,但言行不一.孔子批評其為朽木之不可雕也!

此二人的故事更要証明我們需要有相學的學問;從眼神,從動相,從声音去閱人,

因為相由心生,不可以以貌取人,但可以以相觀人;   不可以以言取人,但可以以言閱人!

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